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新華述評 | 筑牢中國特色社會主義道路根基——深刻理解“兩個結(jié)合”的重大意義系列述評之四

2023-06-23 20:02:50   來源:新華社   
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新華社北京6月21日電題:筑牢中國特色社會主義道路根基——深刻理解“兩個結(jié)合”的重大意義系列述評之四

新華社記者

方向決定道路,道路決定命運。

近平書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出,我們的社會主義為什么不一樣?為什么能夠生機勃勃充滿活力?關鍵就在于中國特色,中國特色的關鍵就在于兩個結(jié)合。

“結(jié)合”筑牢了道路根基,讓中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠的歷史縱深,拓展了中國特色社會主義道路的文化根基。

黨的十八大以來,習近平書記注重將中國特色社會主義植根于中華文化的沃土,把共產(chǎn)主義信仰、社會主義信念與中華民族千年理想有機結(jié)合,賦予道路制度以民族的血脈,賦予理想信念以文明的底蘊,彰顯了“走自己的路”的強大底氣和自信。

“中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠的歷史縱深”

中國共產(chǎn)黨成立102周年前夕,中國共產(chǎn)黨歷史展覽館迎來參觀高峰。

序廳內(nèi),巨幅漆畫《長城頌》氣勢恢弘。巍巍長城盤旋而上,象征中華民族源遠流長的文明,是中國共產(chǎn)黨百年奮斗、初心永駐的寫照。

作為馬克思主義者的中國共產(chǎn)黨人,也始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者,在薪火相傳中團結(jié)帶領中國人民一路向前。

近代以后,創(chuàng)造了燦爛文明的中華民族遭遇深重危機,無數(shù)仁人志士前赴后繼尋求救國救民之路。十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。

“大道之行也,天下為公。”馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同,但彼此存在高度的契合性。

相互契合才能有機結(jié)合,馬克思主義扎根中國是歷史的選擇、人民的選擇,也是文化選擇的結(jié)果。

中國共產(chǎn)黨成立后,團結(jié)帶領中國人民經(jīng)過新民主主義革命、社會主義革命和建設,走出既符合馬克思主義基本原理又蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的中國特色社會主義康莊大道。

這條道路,不忘本來,面向未來。

河北阜平,地處太行山區(qū)。史料記載,“阜”為興旺昌盛之意,寄托著世世代代阜平人的強烈愿望。2012年底,習近平書記在這里向全國發(fā)出脫貧攻堅動員令。十年間,曾經(jīng)的“貧中之貧”蝶變成黃土生金之地。

“民亦勞止,汔可小康。”當中華民族完成了徹底擺脫貧困的奇跡一躍、在中華大地上全面建成了小康社會,《詩經(jīng)》中的千古吟唱在社會主義中國超越夢想、照進現(xiàn)實。

從全面小康到共同富裕,共產(chǎn)主義的遠大理想、中國特色社會主義的共同信念、中華民族千百年來的美好期盼緊密凝結(jié)在一起,激蕩起中華兒女的強烈共鳴,匯聚起團結(jié)奮進的磅礴力量,中國特色社會主義道路越走越寬廣。

黨的十八大后,中國特色社會主義進入新時代,以習近平同志為核心的黨中央推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,中華民族偉大復興進入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程,我們走自己的路愈發(fā)具有無比廣闊的舞臺,具有無比深厚的歷史底蘊,具有無比強大的前進定力。

2021年7月1日,天安門城樓上,習近平書記莊嚴宣示:“中國共產(chǎn)黨和中國人民將在自己選擇的道路上昂首闊步走下去,把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中!”

“拓展了中國特色社會主義道路的文化根基”

如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?

中國特色社會主義道路,是在馬克思主義指導下走出來的,也是從5000多年中華文明史中走出來的。

中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就把馬克思主義寫在自己的旗幟上。在一百多年來的奮斗歷程中,我們黨始終重視“兩個結(jié)合”,不斷推進馬克思主義中國化時代化,堅定道路自信。

黨的十八大以來,習近平書記堅持“兩個結(jié)合”,不斷深化對中國特色社會主義的認識思考,提出了許多重大論斷、重要思想,開辟了中國特色社會主義新境界,進一步拓展了中國特色社會主義道路的文化根基。

提出以人民為中心的發(fā)展思想,深化了社會主義本質(zhì)理論——

福建武夷山市朱熹園,始建于1183年,如今用于展示宋代理學家朱熹生平和成就。

“國以民為本,社稷亦為民而立。”園內(nèi)展示著朱熹對《孟子》所作注解。2018年6月,十九屆中央政治局第六次集體學習時,習近平書記借用這句話,詮釋民心是最大的政治。

中國傳統(tǒng)的民本思想與馬克思主義的人民立場,價值理念相通,決定了中國共產(chǎn)黨根本宗旨的確立。

從“我將無我,不負人民”的深厚情懷,到“江山就是人民,人民就是江山”的科學判斷,再到人民至上、生命至上的不懈追求,以習近平同志為核心的黨中央始終把人民放在心中最高位置,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標。

踐行新發(fā)展理念,豐富發(fā)展了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學——

遼闊的華夏大地,海岸如弓,江河似箭。中華文明生生不息,離不開長江黃河的滋養(yǎng)哺育。

從提出長江經(jīng)濟帶共抓大保護、不搞大開發(fā),到推動黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展,習近平書記著眼事關中華民族永續(xù)發(fā)展的千秋大計,確立國家的“江河戰(zhàn)略”。

黨的十八大以來,生態(tài)文明建設被放在突出地位,生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化,祖國的天更藍、山更綠、水更清。

發(fā)展理念是發(fā)展行動的先導。上承千百年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展望中華民族偉大復興光明前景,以習近平同志為核心的黨中央堅持把馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理同新時代發(fā)展實踐相結(jié)合,提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。

完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念,把握新發(fā)展階段,構(gòu)建新發(fā)展格局,推動高質(zhì)量發(fā)展,我國經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力躍上新臺階。

推動構(gòu)建人類命運共同體,印證了馬克思主義關于未來社會的理論——

中國國家圖書館館藏中,一部1688年法國出版的首部《論語導讀》法文版原著格外珍貴。

這是2019年3月國家主席習近平訪問法國時收到的國禮。法國總統(tǒng)馬克龍介紹說,《論語》的早期翻譯和導讀曾對孟德斯鳩和伏爾泰的哲學思想給予啟發(fā)。

中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想盡管差異巨大,卻常有相通互鑒之處。

馬克思、恩格斯說:“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底,歷史也就越是成為世界歷史。”

世界百年未有之大變局下,這一論斷愈發(fā)顯現(xiàn)科學價值。

10年前,國家主席習近平出訪期間提出構(gòu)建人類命運共同體理念。

堅定維護多邊主義、完善全球治理,推動落實全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議,高質(zhì)量共建“一帶一路”……10年間,這一理念產(chǎn)生日益廣泛深遠的國際影響,成為引領時代潮流和人類文明進步方向的鮮明旗幟。

大道之行,壯闊無垠。

黨的十八大以來,我們黨在實踐中創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想,明確了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略,實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍,推動我國邁上全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程。

“中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊”

“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務就是團結(jié)帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。”黨的二十大上,習近平書記發(fā)出奮進新征程的號召。

中國式現(xiàn)代化,從何而來,走向何處?

黨的二十大后,習近平書記首次地方考察中來到河南安陽殷墟遺址:“殷墟我向往已久,這次來是想更深地學習理解中華文明,古為今用,為更好建設中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒。”

中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化,而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化——

中國國家版本館中央總館蘭臺洞庫2號庫里,首次同臺展示了《四庫全書》文淵閣、文溯閣、文津閣、文瀾閣古籍真本和仿真影印版本,全面呈現(xiàn)《四庫全書》風貌,實現(xiàn)“四閣四庫合璧”。

今年6月1日,習近平書記在這里考察時叮囑工作人員:“我最關心的就是中華文明歷經(jīng)滄桑留下的最寶貴的東西。中華民族的一些典籍在歲月侵蝕中已經(jīng)失去了不少,留下來的這些瑰寶一定要千方百計呵護好、珍惜好,把我們這個世界上唯一沒有中斷的文明繼續(xù)傳承下去。”

“周雖舊邦,其命維新。”走中國式現(xiàn)代化道路,賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明則賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。

近平書記指出,中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命,必將推動中華文明重煥榮光。

中國式現(xiàn)代化是從中華大地長出來的現(xiàn)代化,不是照搬照抄其他國家的現(xiàn)代化——

廣東茂名,傳承千年的荔枝之鄉(xiāng)。今年4月11日,習近平書記在這里查看鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況,展望美好圖景:“我們要搞共同富裕,先富帶后富,把后富的往前推一把;錢賺得再多,不講精神文明不行,我們的鄉(xiāng)風民俗要文明;生態(tài)和經(jīng)濟要和諧,‘個體現(xiàn)代化、村里臟亂差’不行……鄉(xiāng)村振興要和這些‘國之大者’結(jié)合起來。”

一席話,道出中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。

中國式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學社會主義的先進本質(zhì),是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

黨的二十大報告明確指出,中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化。

黨的領導,決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì),確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標行穩(wěn)致遠,激發(fā)建設中國式現(xiàn)代化的強勁動力,凝聚建設中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。

中國式現(xiàn)代化是文明更新的結(jié)果,而不是文明斷裂的產(chǎn)物——

“中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐,是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新。”

今年2月7日,學習貫徹黨的二十大精神研討班開班式上,習近平書記站在人類文明進步的高度,深刻闡明中國式現(xiàn)代化的時代價值和世界意義。

中國式現(xiàn)代化借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,代表人類文明進步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,是一種全新的人類文明形態(tài)。

今年4月,巴西總統(tǒng)盧拉第四次訪華,第一站抵達上海,參觀了華為公司,對中國在5G等領域發(fā)展成就深表欽佩。他表示:“中國式現(xiàn)代化的成功表明,發(fā)展沒有單一的藥方,每個國家都必須根據(jù)其歷史挑戰(zhàn)和自身實力走自己的道路。”

近平書記指出,我們創(chuàng)造了偉大的中華文明,我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。

實踐充分證明,中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn),是強國建設、民族復興的唯一正確道路。

循大道,至萬里。

在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下,行進在中國式現(xiàn)代化道路上,中國特色社會主義巍巍巨輪必將乘風破浪,駛向中華民族偉大復興的勝利彼岸。(記者趙超、熊爭艷、孫少龍、王鵬)