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【理響中國】顏曉峰:習近平新時代中國特色社會主義思想蘊含的人民觀

2023-08-07 21:24:08   來源:黨建網(wǎng)   
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近平新時代中國特色社會主義思想蘊含的人民觀

顏曉峰

人民觀是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要理論主張和重要組成部分。習近平書記在黨的二十大報告中指出:“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性,黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論,人民的創(chuàng)造性實踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。”深入學(xué)習領(lǐng)會習近平新時代中國特色社會主義思想蘊含的人民觀,是新時代堅持以人民為中心重大實踐的基礎(chǔ)和前提。

一、堅持唯物史觀、堅守初心使命的思想結(jié)晶

近平新時代中國特色社會主義思想蘊含的人民觀,具有深厚的理論根源、堅定的政治準則、鮮明的時代內(nèi)涵,是唯物史觀在新時代的運用和發(fā)展,是堅持黨的性質(zhì)宗旨、堅守黨的初心使命的生動體現(xiàn),是新時代滿足人民美好生活需要的價值理念。

堅持人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀。歷史唯物主義從生產(chǎn)力是社會發(fā)展的決定性力量,勞動者是生產(chǎn)力的主體出發(fā),確立了人民是歷史的創(chuàng)造者,是歷史發(fā)展真正動力的基本原理,形成了馬克思主義的人民觀。習近平新時代中國特色社會主義思想,是在新時代對馬克思主義的堅持和發(fā)展,包括對馬克思主義人民觀的堅持和發(fā)展。新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義,全面推進中華民族偉大復(fù)興,首先要進一步回答和解決好為了誰、依靠誰、發(fā)展成果由誰享有的根本問題。人民觀明確的是根本立場、根本價值、根本觀念,關(guān)系黨的性質(zhì)宗旨、國家的方向道路、民族的前途命運。習近平新時代中國特色社會主義思想蘊含的人民觀,堅持歷史唯物主義的基本原理,堅持人民至上的根本立場,在新時代中國特色社會主義實踐中豐富發(fā)展了馬克思主義人民觀。

堅守黨的初心使命的內(nèi)在要求。黨的性質(zhì)決定了我們黨自成立之日起,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命,在長期實踐中確立和堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和黨的群眾路線,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。黨成立一百多年來,為人民打江山、為人民守江山,始終不渝堅守黨的性質(zhì)宗旨、初心使命。新時代黨要經(jīng)受“四大考驗”、克服“四種危險”,要解決大黨獨有難題,建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨,跳出治亂興衰的歷史周期率,歸根到底,必須始終不忘初心、牢記使命,堅持人民至上。人民觀是管根本的,只有牢固樹立唯物史觀,踐行習近平新時代中國特色社會主義思想蘊含的人民觀,才能在任何時候任何情況下,堅持黨的性質(zhì)宗旨不動搖,堅守黨的初心使命不改變。

解決社會主要矛盾的價值引領(lǐng)。進入新時代,習近平書記深刻把握我國經(jīng)濟社會發(fā)展的狀況和人民對幸福生活追求的愿望,作出我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾這一重大判斷。新時代社會主要矛盾的提出,實踐基礎(chǔ)是變化了的中國社會,習近平新時代中國特色社會主義思想蘊含的人民觀則起著價值引領(lǐng)的作用。新時代社會主要矛盾的內(nèi)涵,體現(xiàn)了人民對美好生活日益廣泛、不斷提高的需要,特別是對民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需要,反映了習近平新時代中國特色社會主義思想蘊含的人民觀的價值準則,由此對黨和國家工作提出了新的更高的要求,既要大力解決發(fā)展不平衡不充分問題,又要不斷滿足人民的美好生活需要。

二、堅持人民至上、執(zhí)政為民的原則標準

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“過去的一切運動都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”在中國革命、建設(shè)、改革各個歷史時期,我們黨始終依靠人民不斷取得新的勝利。習近平新時代中國特色社會主義思想蘊含的人民觀,內(nèi)涵豐富、思想深刻,由一系列緊密聯(lián)系的重要觀點和論斷構(gòu)成。

人民創(chuàng)造歷史、是真正的英雄的人民主體觀。習近平書記指出:“如何認識人民群眾在歷史上的作用,是社會歷史觀的重大問題。同歷史唯心主義英雄史觀相對立,歷史唯物主義群眾史觀第一次徹底解決了這個重大問題,提出人民是歷史的創(chuàng)造者。”人民是歷史發(fā)展和社會進步的主體力量,是真正的英雄,必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,人民是黨執(zhí)政興國的最大底氣。黨的一切執(zhí)政活動,國家的一切治理活動,都要尊重人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,拜人民為師,把政治智慧的增長、治國理政本領(lǐng)的增強深深扎根于人民的創(chuàng)造性實踐之中。歷史充分證明,堅持人民主體地位,充分調(diào)動人民積極性,始終是我們黨立于不敗之地的強大根基。

江山就是人民、人民就是江山的人民江山觀。習近平書記指出:“江山就是人民,人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心。”“老百姓是天,老百姓是地。忘記了人民,脫離了人民,我們就會成為無源之水、無本之木,就會一事無成。”中國共產(chǎn)黨自成立以來,始終堅持一切為了人民、一切依靠人民,永遠保持對人民的赤子之心,永遠同人民站在一起,始終代表中國最廣大人民根本利益,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團、任何權(quán)勢團體、任何特權(quán)階層的利益。人心向背關(guān)系黨的生死存亡,贏得人民信任,得到人民支持,黨就能夠克服任何困難,就能夠無往而不勝。丟掉黨的初心和使命,黨就會改變性質(zhì)、改變顏色,就會失去人民、失去未來,甚至走向失敗。

堅持人民至上、以人民為中心的人民立場觀。習近平書記指出:“為什么人的問題,是檢驗一個政黨、一個政權(quán)性質(zhì)的試金石。”“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。”遵循歷史唯物主義的基本觀點,我們黨提出了群眾路線,一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去,并將其作為黨的生命線和根本工作路線貫徹到治國理政全部活動之中。站穩(wěn)人民立場,必須始終把人民利益擺在至高無上的地位,充分尊重人民所表達的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用,“以百姓心為心”,傾聽人民心聲,汲取人民智慧;必須始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想,始終相信人民,緊緊依靠人民,想人民之所想,行人民之所囑,充分調(diào)動廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性,始終贏得人民群眾的衷心擁護和堅定支持,凝聚起奮進新征程、建功新時代的磅礴之力。

滿足人民對美好生活向往、推動共同富裕的人民幸福觀。習近平書記多次強調(diào):“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標。”始終同人民在一起,為人民利益而奮斗,是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區(qū)別。讓人民過上好日子,是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成小康社會,實現(xiàn)第一個百年奮斗目標,推動我國邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,就是要通過發(fā)展社會生產(chǎn)力,不斷提高人民物質(zhì)文化生活水平,促進人的全面發(fā)展,努力為人民創(chuàng)造更美好、更幸福的生活。新征程上,要始終把滿足人民對美好生活的新期待作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點,更好滿足人民日益增長的美好生活需要,把促進全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點。

始終保持同人民的血肉聯(lián)系,始終同人民同呼吸、共命運、心連心的人民情懷觀。習近平書記指出:“我們黨來自于人民,黨的根基和血脈在人民。為人民而生,因人民而興,始終同人民在一起,為人民利益而奮斗,是我們黨立黨興黨強黨的根本出發(fā)點和落腳點。”習近平書記是從人民中走出來的、對人民懷有深厚感情和強烈責任感的人民領(lǐng)袖,無論是在基層、地方工作,還是在中央工作,都始終心系百姓、情系人民。“我是人民的勤務(wù)員。”“我將無我,不負人民。”這些樸素的話語體現(xiàn)了習近平書記深厚的人民情懷和強烈的使命擔當。民心是最大的政治。黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。我們黨要做到長期執(zhí)政,就必須永遠保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終同人民群眾想在一起、干在一起、風雨同舟、同甘共苦。要以真摯的人民情懷滋養(yǎng)初心,與群眾有福同享、有難同當,有鹽同咸、無鹽同淡,常懷憂民、愛民、惠民之心,與人民休戚與共、生死相依。

人民是閱卷人,順應(yīng)民心、尊重民意的人民標準觀。習近平書記指出:“時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。”“我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說了算,必須而且只能由人民來評判。”黨的一切工作,必須以最廣大人民根本利益為最高標準,人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評判者。檢驗我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實惠,人民生活是否真正得到了改善,人民權(quán)益是否真正得到了保障。改革發(fā)展搞得成功不成功,最終的判斷標準是人民是不是共同享受到了改革發(fā)展成果。要把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標準。

三、推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的根本遵循

黨的二十大確定了新時代新征程以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的黨的中心任務(wù)。中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化,習近平新時代中國特色社會主義思想蘊含的人民觀,為推進中國式現(xiàn)代化建設(shè)提供了根本準則、指明了正確方向。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興,關(guān)鍵在黨。只有勇于進行黨的自我革命,把黨建設(shè)成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨,才能鍛造出推進中國式現(xiàn)代化的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。堅持習近平新時代中國特色社會主義思想蘊含的人民觀,對于解決大黨獨有難題也具有重要指導(dǎo)意義。

站穩(wěn)人民立場,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興。人民立場是黨始終堅持的根本立場,為人民謀利益是黨勇毅前行、不懈奮斗的根本動力。黨的百年奮斗歷程是為人民奮斗的歷程,黨向人民交上了一份優(yōu)異答卷。邁上新的趕考之路,向第二個百年奮斗目標進軍,黨仍然要繼續(xù)向人民交上一份新的優(yōu)異答卷。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,這是中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì),由此決定了必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想這一重大原則。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。只有在以人民為中心的社會主義制度下,才有可能實現(xiàn)全體人民共同富裕。習近平新時代中國特色社會主義思想蘊含的人民觀,堅持以人民為中心的現(xiàn)代化,從根本上提供了推進中國式現(xiàn)代化的立場觀點方法。

接受人民監(jiān)督,勇于推進黨的自我革命。怎樣跳出治亂興衰的歷史周期率,毛澤東同志給出了第一個答案,即人民監(jiān)督。黨的十八大以來,習近平書記給出了第二個答案,即自我革命。勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。習近平書記提出自我革命的第二個答案,是出于對黨的前途命運的高度責任感使命感,出于堅持人民至上的人民觀。堅持實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,就必須以刀刃向內(nèi)的自我革命精神堅決同一切損害黨的先進性和純潔性的因素作斗爭,“得罪千百人、不負十四億”,進行反腐敗這一最徹底的自我革命;就必須持續(xù)糾治“四風”,把糾治形式主義、官僚主義擺在更加突出的位置,讓人民群眾切實感受到解決問題的實際成效;必須貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,順應(yīng)群眾所思所想所憂所盼,解決群眾反映強烈的突出問題,以全面從嚴治黨實效筑牢黨的執(zhí)政根基。

堅持人民至上,推動黨的創(chuàng)新理論落地生根。習近平書記深刻指出:“人民作為歷史的創(chuàng)造者,不僅是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,也是精神財富的創(chuàng)造者。馬克思主義中國化時代化成果,都是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶。”“六個必須堅持”是習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的重要體現(xiàn)。堅持人民至上置于“六個必須堅持”之首,起著統(tǒng)領(lǐng)作用。堅持自信自立,底氣來自于黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨立自主探索開辟出來的,始終堅持把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中。堅持守正創(chuàng)新,要求以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理,而科學(xué)和真理的標準是實踐、是人民。堅持問題導(dǎo)向,問題是時代的聲音,是人民的呼聲,增強問題意識包括聚焦人民群眾急難愁盼問題。堅持系統(tǒng)觀念,要把握改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的系統(tǒng)關(guān)系,緊緊圍繞以人民為中心整體性推進黨和國家各項事業(yè)。堅持胸懷天下,就是把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興和為人類謀進步、為世界謀大同統(tǒng)一起來,為解決人類面臨的共同問題作出貢獻。新征程上,繼續(xù)推進黨的理論創(chuàng)新必須走好群眾路線,注重從人民的創(chuàng)造性實踐中總結(jié)新鮮經(jīng)驗,上升為理性認識,提煉出新的理論成果,著力讓黨的創(chuàng)新理論深入億萬人民心中,成為接地氣、聚民智、順民意、得民心的理論。

(作者系天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、天津市中國特色社會主義理論體系研究中心研究員)