時(shí)政微觀察丨青藏高原盛開民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花

6月18日，正在青?？疾斓牧?xí)近平總書記來到位于西寧市城中區(qū)的宏覺寺。在寺前院落，宏覺寺民主管理委員會負(fù)責(zé)人向總書記敬獻(xiàn)哈達(dá)，僧人提香爐、持寶傘迎接總書記。

一條條潔白的哈達(dá)，承載著美好的祝福，串聯(lián)起一個(gè)個(gè)動人的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步故事。

宏覺寺距今已有千年歷史。公元7世紀(jì)，文成公主與松贊干布和親，途經(jīng)西寧時(shí)，修建了一處土壇用作供奉釋迦牟尼佛十二歲等身像的寶座。公元10世紀(jì)，喇欽·貢巴饒賽在文成公主當(dāng)年土壇遺址上創(chuàng)建了宏覺寺。清乾隆年間開始，宏覺寺成為歷代班禪大師在青海的駐錫地和弘法道場。

千百年來，靜靜矗立，宏覺寺在漢藏交通要道鐫刻下漢、藏、蒙等民族交流的輝煌歷史和團(tuán)結(jié)印記。

習(xí)近平總書記在考察時(shí)指出，宏覺寺這座千年古剎，在增進(jìn)歷代中央政府與藏傳佛教聯(lián)系方面發(fā)揮了重要的橋梁紐帶作用。

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，九世班禪和五世嘉木樣活佛為抗日捐贈36架飛機(jī)和30萬銀元，他們的愛國義舉深深感染和鼓舞了生活在青海和西藏的各族人民，積極推動社會各界抗日行動，展現(xiàn)了藏傳佛教界人士愛國愛教的精神風(fēng)貌。

新中國成立后，1951年4月，十世班禪從宏覺寺起程，赴京參加和平解放西藏十七條協(xié)議的簽訂儀式?；氐轿鞑匾院螅腊喽U始終不渝地為維護(hù)祖國統(tǒng)一、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，為促進(jìn)西藏內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，進(jìn)行了堅(jiān)持不懈的努力，作出了重大貢獻(xiàn)。

2015年6月，習(xí)近平總書記在接受十一世班禪拜見時(shí)表示，希望班禪繼承藏傳佛教愛國愛教的光榮傳統(tǒng)，胸懷祖國，心系人民，堅(jiān)定不移維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

同在青藏高原之上，拉薩西郊根培烏孜山南麓的哲蚌寺，氣勢恢宏、桑煙氤氳。

2021年7月22日，正在西藏考察的習(xí)近平總書記來到這里。措欽大殿外，寺廟僧人沿大殿走勢站成一排，在太陽下捧著哈達(dá)，齊聲向總書記問候道：“扎西德勒！”

“我也是慕名而來。哲蚌寺在我們的藏傳佛教地區(qū)和信教群眾中有很高的地位。這些年在擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會主義制度、維護(hù)祖國統(tǒng)一等方面，都作出了積極貢獻(xiàn)。”總書記說。

眾僧人專注傾聽。

“宗教的發(fā)展規(guī)律在于‘和’。任何宗教的生存發(fā)展，都必須同所在社會相適應(yīng)，這是世界宗教發(fā)展傳播的普遍規(guī)律。藏傳佛教的發(fā)展，要有利于人民生活改善，有利于社會穩(wěn)定。宗教要和順、社會要和諧、民族要和睦。希望藏傳佛教沿著正確發(fā)展方向，我相信這條道路會越走越寬、越走越好。”

此次在青海考察時(shí)，總書記重申，希望青海藏傳佛教界弘揚(yáng)愛國愛教優(yōu)良傳統(tǒng)，促進(jìn)宗教和順、社會和諧、民族和睦，在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮積極作用。

2021年的西藏考察，是習(xí)近平總書記闊別10年后的再次踏訪。3天的行程，從林芝到拉薩，此起彼伏的“扎西德勒”，載歌載舞的各族群眾，哈達(dá)、熱巴鼓、切瑪、青稞酒，幸福的日子宛如綻放的格?；?。

脫貧攻堅(jiān)之初，西藏是我國唯一的省級集中連片特困地區(qū)，是全國貧困發(fā)生率最高、貧困程度最深、扶貧成本最高、脫貧難度最大的深度貧困地區(qū)。2019年底，西藏74個(gè)貧困縣區(qū)全部摘帽，62萬多貧困人口全部脫貧。

在林芝嘎拉村村口，村民們都趕來了。身著節(jié)日盛裝，手捧潔白哈達(dá)，歡呼著“感謝總書記”“感謝黨中央”“扎西德勒”……

在同村民達(dá)瓦堅(jiān)參一家親切交流時(shí)，總書記說：“鄉(xiāng)親們的好日子得益于黨和國家的好政策，也是你們自己用勤勞的雙手創(chuàng)造的。要落實(shí)好黨中央支持西藏發(fā)展政策，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。”

從一無所有到擺脫貧困、走向富裕，西藏兒女憶苦思甜，更念黨恩。

“我所到之處，感受到了大家對過上好日子的幸福之情、對黨和國家的感恩之情。”總書記動情地說。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花，在高原處處盛開。

青海剛察縣沙柳河鎮(zhèn)果洛藏貢麻村，一個(gè)藏族牧業(yè)村。在政府幫助下，牧民們從遠(yuǎn)處的草場搬遷安置到這里。

上一次在青海考察時(shí)，習(xí)近平總書記來到這個(gè)平均海拔3300米的村子。

藍(lán)天白云下，一排排紅瓦黃墻的平房小院錯(cuò)落有致，筆直整潔的村道兩旁立著太陽能路燈。村民索南才讓帶著一家三代站在家門口，向總書記獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)。

圍坐在客廳里，總書記同一家人拉起家常。索南才讓拿出一張老照片給總書記看，那是在17公里外草場上的兩間低矮的土坯房。2014年底，政府補(bǔ)貼4.7萬元、自付1.5萬元，一家人住進(jìn)了這個(gè)寬敞的磚瓦房小院，不僅有固定的工資收入，家里還養(yǎng)著百十頭牛羊……

幸福的笑容，洋溢在一家人臉上。

“很好啊！”總書記十分欣慰，“下一步，你們生活上還有什么期盼、什么打算嗎？”

“沒有了、沒有了。”索南才讓一個(gè)勁兒地回答，大家都跟著笑了起來。

“牧民生活好，全靠黨的政策好，衷心感謝黨、衷心感謝總書記。”樸實(shí)的話語，道出了真摯的心聲。

總書記起身告別，一家人依依不舍。

“總書記好！習(xí)主席好！”索南才讓家門口的道路兩旁，早已圍滿了村民，大家紛紛捧出潔白的哈達(dá)，熱烈地鼓掌，高聲向總書記問好。

面對熱情的鄉(xiāng)親們，總書記深情同大家講述了“石榴籽”這個(gè)比喻的出處：“維族同胞說我們要像石榴籽一樣抱在一起，這個(gè)詞很形象。各民族就要像石榴籽一樣緊緊抱在一起，我們都是中華民族共同體的一分子。”

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，一個(gè)民族也不能少。各族兒女，緊緊相依。

這次在宏覺寺，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，需要全國各族人民包括廣大信教群眾團(tuán)結(jié)奮斗。

一條條潔白的哈達(dá)，講述了愛黨愛國愛教、交往交流交融、和順和諧和睦的故事，歸根結(jié)底是民族團(tuán)結(jié)一家親的故事，是中華民族鑄牢中華民族共同體意識的生動縮影。

共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，56個(gè)民族是中華民族共同體，正在同舟共濟(jì)，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。